醒着的梦呓——入世守心之悟

尘封

醒着的梦呓——入世守心之悟

庄子《人间世》有云：“吾语若：若能入游其樊，而无感其名，入则鸣，不入则止。”实蕴处世至道。夫“樊”者，世事之囿也，或朝堂之阶，或市井之场；“名”者，浮世之累也，或功名之诱，或毁誉之扰。“入游”而不滞，“无感”而不迷，“鸣止”而有度，此乃平衡入世做事与坚守本心之津梁也。

今之世，红尘滚滚，物欲滔滔。职场之角逐，如昔时之朝堂；行业之竞逐，似往岁之市集。有仕者困于KPI之缚，忘初心之诺，逐浮华而弃本真；有创业者惑于流量之名，失匠心之守，逐虚名而舍实效。此皆未悟“无感其名”之旨，未得“鸣止有度”之智也。

反观智者，处职场则尽职而不盲从，遇赏识则献策而不逾矩，遭斥退则敛锋而不颓唐；治实业则精工而不浮躁，得赞誉则淡然而不骄矜，逢困厄则蛰伏而不妄为。如匠人守艺，不为速成之名而损毫厘；似学者治学，不为虚名之扰而废朝夕。此乃“入游其樊”之从容，“鸣止有节”之通透，于入世中守本心，于喧嚣中存澄澈。

入世者，非随波逐流之谓也，乃顺势而为之举；守心者，非孤高自傲之态也，乃澄明自持之境。“无感其名”则心无挂碍，“鸣止有度”则行有方圆。愿效庄生之智，以从容之姿入世事之樊，以澄澈之心守本真之境，不困于名，不役于物，在入世与守心间寻得自在之境，方不负此生修行也。

七律——入世守心之吟

尘网樊笼任苦艰，虚名浮利总相间。

心斋已悟无听耳，世路须行且闭关。

当说则言如鼓瑟，不该便默似深山。

此身合在逍遥境，笑看浮云去复还。