醒着的梦呓——化世之悟
化世之要,非绳墨之拘缚,乃顺性之潜移;处世之妙,非成见之固持,乃虚怀之感应。
庄生警颜回以师心之蔽,昭然启悟:“以火救火,以水救水,名之曰益多”,强以规条绳人,适增其患。规条立而人心隔,法度严而真性隐,徒饰外而无裨内,终难臻化育之境。
物性各殊,顺之则畅,逆之则壅。强以己意绳人,犹以圜枘入方凿,虽勉合而终乖;善以本心应物,若“虚而待物”之气,虽无形而自洽。庄生所倡“心斋”之境,正在于放空胸次,令“虚室生白”,则尘累尽消,能察彼之真机;含容物性,则隔阂顿释,可导人之善端。
外化者,顺时应变而不执于表,即“形莫若就”之智;内不化者,守心持正而不离其宗,乃“心莫若和”之境。虚己以听,非怯懦之随波,乃洞察之先机;顺性而导,非放纵之无度,乃化育之至理。
故不必严刑峻法以慑人,不必高言仁义以规物,唯“乘物以游心,托不得已以养中”,虚怀以感,顺势以化,斯乃庄生“人间世”之至智,亦千古处世之良箴也。
清平乐——化世之吟
心斋虚静,室白尘嚣定。不执师心无滞境,洞见物之真性。 外来顺世从容,内收养中含融。悟得庄生妙理,归真岁月清风。