醒着的梦呓——天地与时物之悟

尘封

醒着的梦呓——天地与时物之悟

《阴符经》道：“愚人以天地文理圣，我以时物文理哲”。何以解之？

天地运化，有常道之昭彰；日月轮回，呈表象之朗朗。愚人执此为圭臬，奉天地文理作圣章，视静律为终极，迷表象而不遑。夫羲和驭日，四季更迭，彼但知春荣秋谢之恒序，却忘寒暖变异之无常。若乃商汤祷雨，非徒守天时之常轨，实因时应势，方解黎元之旱荒。此则“天地文理”之囿，难脱静态之网；“时物文理”之智，可破固化之疆。

“时”为枢机，“物”为载体，哲思存乎其间，洞见生于所向。昔者孔明卧龙岗中，观天象而知星变，察时势而晓世昌。非唯识天地之经纬，更善辨风云之渺茫。联吴抗曹，非循固守之旧策；草船借箭，乃顺大雾之时光。此诚“时物文理”之典范，远胜愚人执迷之痴妄。

观今之世，科技奔腾，万象更新，更需此理之弘扬。电商兴替，非仅循供需之常道，更察流量迭代之时常；企业发展，不徒守经营之陈法，善抓市场变幻之良方。若执旧规而不变，如刻舟求剑，徒留笑谈；若因时以制宜，似顺水行舟，自易通航。

《阴符经》此语，非止辨愚哲之殊途，更启行事之津梁。戒人勿迷表象之圣，导人善循时物之章。愿吾辈怀哲思，察时变，应物机，在古今交汇之世，展经世致用之长。

鹧鸪天——天地与时物之吟

天地循常显旧痕，愚人误作圣言尊。

徒拘表象迷真意，不察时迁识理昏。

凭雾起，借风耘，武侯妙算破曹军。

今观商海千帆竞，守故何如应势欣。