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 醒着的梦呓——心物枢机之悟   《阴符经》曰:“心生于物,死于物,机在目”。岂以目为心物交感之枢机。心本虚空,因物而显,然纵心逐物,则如舟失舵,终溺欲海。 昔项羽见始皇车驾而生“取而代之”心,苻坚睹晋军阵列而存“勍敌”惧,皆目触外境而心念陡转之证。此理通古今,贯天人。 目为神光所栖,心随物象而迁。色浪翻涌于荧屏,魂驰短视频之幻境;声波震荡于耳廓,精耗元宇宙之虚筵。昔老子叹“五色令人目盲”,今人困方寸之屏,岂非目受千劫而心陷桎梏耶?然则机在目者,非绝物弃世,乃收视返听之道也。 观观音七十二变,难易眸中神光;赤子目光清湛,不染尘滓之浊。故修心之士,当效瞽者专听、聋者善视,绝利一源,以收十倍之力。昔王阳明格竹悟道,云“善恶皆由汝心好恶所生”,今人若能戴“眼罩”于信息浊流,闭户内观,则虽处霓虹闹市,亦可养性中莲——此乃“役物而不役于物”之大智也。 天机在目,恩害相生。心霁则万物皆为我用,神驰则沧海亦成羁縻。但使灵台长澈,何惧色浪声波之煎也。   鹧鸪天——心物枢机之吟   色浪侵眸神易湍,心舟逐物欲难安。 闭门可晓情虚冷,敛视方知性本寒。 机在目,念先殚。星河梦醒酒烟残。 须知九窍非枷锁,且做中天自在观。    
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