醒着的梦呓——笔下悟经,无拘文白 前些时日,读《德道经》而启我慧;今览《阴符经》而动我怀。遂每日读罢,伏案捉笔,以文言体抒之,并发诸同好。“水泽万物而不争,道契天地而自在;反观己身,常溺私欲而失态。”颇为自得。 殊不知却闻友言:“‘道契天地’难明,‘失态’之意可猜。”方晓逞古雅之辞,反将真意深埋。 于是,改白话体重述心怀:“至善者如水,润物而不争先;察天道运行,顺势而不妄为。反观自身,常被贪心牵绊,忘了本真姿态。”再为自得、 新篇既出,赞者谓 “直白可亲”;然长者论:“《德道》浑朴、《阴符》玄微,白话虽浅,失却回甘余味。” 面对两稿,默然凝思:文白本是载体,何须两相争执?若与同好论道,文言可尽抒幽思;若引新人入径,白话能架起阶梯。文以载道,各有所长,亦自有所短。其精要感悟所在,只在言明论精,何在文言、白话?纠缠其中,岂不重形轻义,更不得书文之要了。 于是,此后读经论道,自存两般心意:一以文言自赏,品字句之雅致;一以白话分享,传经典之真义。盖因吾之所求,非炫文辞之巧,实传典籍之慧,守心底之赤诚而已。 真正是: 鹧鸪天——笔下悟经,无拘文白 夜品阴符德道书,心潮暗涌笔难疏。 古风初写无争意,却有人言情未孚。 重换语,意方吁,又闻长者叹玄虚。 恍然悟得其中理,文白皆为载道途。
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