醒着的梦呓——阴符玄枢之悟

尘封

醒着的梦呓——《阴符经》源流与哲思探微

《阴符经》托名黄帝所作，实为战国至汉初隐士所撰，唐李筌于嵩山石壁得之，骊山老母授其玄奥，遂传于世。全文仅四百余字，分《神仙抱一》《富国安民》《强兵战胜》三章，与《道德经》《周易参同契》并称道家三大经典。其名“阴符”，暗合天道之谓，谓人事须与天机相契，方成造化之功。

其核心可概为三要：“观天之道，执天之行”为总纲，强调人须洞察四时更迭、五行生克（“五贼”），以“盗机”暗合自然规律。如“天发杀机，移星易宿；人发杀机，天地反覆”，揭示天人互动之辩证。

三才相盗：天地盗万物以生杀，万物盗人以养形，人盗万物以成势，三者平衡则“三才既安”。此说融道家自然观与兵家谋略，喻资源共生之理。

动静伏藏：“九窍之邪，在乎三要”，主张守静致虚以察机变，如“火生于木，祸发必克”，警示物极必反之理。

于道家，其为内丹修炼圭臬，张伯端、王重阳皆奉为要典；于兵家，李筌、诸葛亮以“强兵战胜”章为用兵枢机；于儒家，朱熹赞其“极说得妙”，程颐以“盗机”喻修身治国。今之管理学、生态哲学亦从其“顺势而为”“三盗平衡”中汲取智慧。

《阴符经》以简奥之言，贯通天道人事，其“阴符”之旨，非徒玄谈，实为行动哲学。昔张良凭之佐汉，今人借之参商，诚如吕坤所言：“帝王御世、兵家制胜、术家行鬼，皆可自此中得之。”此经不朽，正因其暗合寰宇亘古之律，人心恒常之机也。

七律——阴符经玄旨

石壁遗文溯汉唐，骊山授诀启玄章。

观天变化参三盗，执火生灾警九荒。

兵甲纵横藏道术，丹炉伏炼隐阴阳。

千年暗合轩辕律，机在人心即帝纲。