醒着的梦呓——美言奠行之悟

尘封

醒着的梦呓——美言奠行之悟

大道无形，至言有象；至行无迹，化育有方。老子垂训，示人以言行之枢机：“美言可以市，奠行可以贺人。人之不善，何弃之有？”此三者，非权术之巧，实乃教化之玄纲，亦道德之渊薮也。

美言者，华辞可市，然虚饰易彰。昔苏秦纵横，巧舌如簧，终因失信而车裂；今观商贾营销，话术炫目，然诚信不立，终为世诟。若弃实逐华，则如《诗经》所刺：“巧言如簧，颜之厚矣。”

奠行者，庄敬可贺，而真诚乃贵。周公制礼，以身范世，故成王道之基；今观公益善举，润物无声，反得民心所向。若舍本逐末，则如季氏舞八佾，虽仪仗煌煌，终违礼之本真。

至若不善之人，道亦不弃。周处斩蛟，终成国士；浪子回头，金犹可换。老子云：“不善者，吾亦善之。”此乃大化之仁，非小智所及。而今教育之道，当效此心，导迷童以慈，正狂夫以默，使桀骜者归仁，顽劣者向善。

今之世，言多而行寡，名盛而实衰。或巧言惑众，若鱼目混珠；或虚礼欺心，似叶公好龙。老子之诫，犹在耳畔：美言虽利，莫失其真；奠行虽嘉，必本于诚。若持此道，则伪言可辨，浮华可涤，天下不善，皆可导而归正矣！今人践行，步步莲花。愿世秉慈心，以言导俗，以行化民，则大道之行，可期可待！

鹧鸪天——美言奠行吟

美玉雕言市易喧，奠行如祭袅人烟。

秦仪巧舌终车裂，周礼躬行自冕冠。

苏子辩，季孙冠，浮华褪尽见真元。

莫嫌桀纣天生恶，道化顽愚势必蔫。