醒着的梦呓——无念澄心

尘封

醒着的梦呓——无念澄心

禅门至道，无念为宗；慧能有句曰：“于诸境上心不染，曰无念”觉路玄枢，忘缘乃妙。六祖振木铎于曹溪，揭"本来无一物"之幡；达摩传心印于少室，立"安心不可得"之旨。观今之世，信息如瀑而心神似猿，物欲横流而真性蒙尘。骋骛于声色之场，驰逐于名利之域，岂非背觉合尘乎？

昔者卧轮禅师有偈云："能断百思想，对境心不起"，六祖闻之即曰："惠能没伎俩，不断百思想"。今人机不离手，念不离欲，刷屏之际万念纷飞，点赞之间六尘竞起。

且看长安道上，尽是他乡之客；写字楼中，无非逐梦之人。竞效夸父追日，谁效仲景熬药？争趋股市涨跌，孰观庭前花落？陶渊明弃五斗米而获乾坤，今人累万贯财反失己灵。众生沉溺念海，反谓波涛是家。

尝见众生相：青瞳凝屏如入定，拇指翻飞似参禅。然细察之，实为念上加念，缘外攀缘。忆赵州茶香犹在，何不且吃茶去？念起即觉，觉已不随。譬如云过虚空，不留痕迹；雁渡寒潭，岂存影踪？

若知无念真意，则上班下班无非般若，买菜做饭尽是禅机。今之手机，何异昔日锄头？用得切处，俱是本来面目。六祖所谓"佛法在世间，不离世间觉"者，诚哉斯言！

想得诸君：但息攀缘想，当下即故乡。莫逐念波流浪，元来自性澄海。倘若会得"应无所住而生其心"，则刷屏亦是面壁，通勤何异行脚？满目青山，无非般若；举足下足，尽是道场也。

七律——无念澄心

曹溪一脉揭经藏，无念为宗息妄肠。

冲浪恰如猿上树，敛财却似蜜争糖。

赵州茶淡参真味，仲景汤浓灭疫猖。

若晓灵台空寂意，搬柴运水即禅堂。