醒着的梦呓——妙文入心 《阴符经》有曰:瞽者善听,聋者善视。 日月轮转,乾坤有度,观夫瞽者凝神听微,聋者骋目察玄。天地设障于形骸,而启心窍于方寸,此《阴符》所谓”绝利一源,用师十倍”之玄机也。昔有师旷熏目成乐圣,高渐离灌铅铸琴魂,皆以五感缺一而道心弥坚。今观众生,垂首刷屏若瞽,充耳不闻旁骛;宴席宾朋,举箸摄食若聋,漠然无视杯盘——岂非感官尽开反堕混沌耶? 参太虚妙理,悟造化深机:昔年湘灵鼓瑟,江娥啼竹,皆藉幽闭而生天籁;今朝算法推送,信息洪流,反因通达而乱性灵。古之瞽者辨宫商于毫芒,犹今专精者破技术壁垒;古之聋者察秋毫于百步,恰似科研者攻芯片迷局。昔张真人云”见物便见心,无物心不见”,今虚拟幻象迭出,霓虹炫目,反使灵台蒙尘,不若效法古贤”三返昼夜”,于喧嚣中守静笃。 盖目为神枢,心随物转,此《阴符》“机在目”之警也。昔陶渊明蓄无弦琴,王摩诘画雪中蕉,皆以空灵得大自在;今人纵有智能眼镜透视万象,VR幻境穷极九霄,然终日营营逐影,竟不知庄周蝶梦谁真。故曰:绝抖音之纷扰,则耳聪胜钟仪;摒网红之妖冶,则目明超离娄。现代修行,不在深山古刹,而在闹市守中——手机静默时,忽闻春雨穿林打叶;微信暂停处,乍见明月入户窥人。 阴阳互根,得失相生,此天道之玄妙也。昔者以残缺证大道,今人以圆满溺浮华。若能效瞽聋之专精,驭科技而不役于物,则古人”用师万倍”之境界,未尝不可再现于智能时代焉。 七律——妙文入心 妙在阴符千载存,入心铸魄震乾坤。 箴言词句道三界,至理篇章蕴八门。 字里行间凝月魄,潮头浪尾泛精魂。 守中忽见穿林雨,静默方知窥牖门。
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