醒着的梦呓——五贼融今

尘封

醒着的梦呓——五贼融今

《阴符经》有云：天有五贼，见之者昌。诚谓五行生克为天道纲纪，五蕴伏藏系人道枢机。

五贼者，或曰五行：金伐木而春芽吐翠，火熔金而秋实归仓，水土相搏乃生稼穑；或曰五伦：君臣立义而邦国靖，父子笃亲而家道昌。昔黄帝代炎帝以正时序，商汤革夏命而顺民心，皆因贼天之时、物、命得窥天道。张果注云：五行各怀生杀，顺之则吉，逆之则凶，犹今之生态链环环相扣，毁一物则万象凋零，守其衡则万物蕃昌。

释家以五蕴为贼，色受想行识蔽真如；道家言五贼在心，若能收视返听，涤除玄览，则九窍邪风化为太和之气。昔范蠡知贼物之机，三散千金而名垂青史；张良得贼功之妙，运筹帷幄而定汉室乾坤。此皆印证宇宙在乎手之奥义，盖人心若镜，照见五行生克之理，则万化可驭。

今观寰宇，科技昌明若火德燎原，然火生于木，祸发必克，核能失控则文明倾覆；信息纷纭似水德泛滥，然水性至柔而穿石，算法可载舟亦可覆舟。阴符言三盗既宜，三才乃安，今人当以五贼之道治世：取资源而重循环，如土生金而金反哺土；谋发展而守伦理，似木参天而根固于地。至若联合国倡和平发展、合作共赢，实暗合五贼相济之机。

五贼纵横遍万方，剪除戎马妖氛息。古之圣贤以贼道窥天，今之君子当执此镜照世。若能五行归元而内守，五伦修明而外和，则海晏河清可期，文明薪火永续。斯所谓见之者昌，非独一人一国，乃天下大同之兆也。

水调歌头——五贼融今

古圣演符道，垂训韵悠长。

五行生克明辨，天道自昭彰。

金伐春芽呈翠，露润青田殷实，水土育农桑。

五贼蕴玄秘，今古费参详。

范蠡智，张良略，耀青囊。

却言心贼，除涤方得太和祥。

科技如炎似水，利弊相依相伴，守道应沧桑。

取物重循理，世泰永流芳。