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[散文] 醒着的梦呓——凡夫妄说义

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发表于 2022-11-19 23:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
醒着的梦呓——凡夫妄说义
在中国传统文化中,义字的意义和用法非常广泛,但其中最核心的则是指        指按照正义或道德规范的要求,合乎伦理道德的、合乎正义或公益的人际关系或感情联系。
而此期间,与“仁”结合最紧的是“义”。“仁义礼智”共同构筑了伦理道德的根本。其间“仁”是君子的根本品德,“义”是从“仁”的品德出发所遵循的办事原则。
孔子讲“义”,称:“君子喻于义,小人喻于利”,孔子讲“杀身以成仁”,孟子讲“舍生而取义”。孔子的侧重点在“仁”,孟子则将“仁”与“义”广泛地联系起来,共同成为道德行为的最高准则。
“仁”是人的精神品德,“义”是人的行为准则。“义”,其本义原指扬善惩恶的天意,后引申为公认的道德、真理。在儒家看来,“义”是处理人际关系的重要依据,也是个人道德修养的价值取向,更是具有现实操作性的伦理道德范畴。
行为不轨,不合道义,违背伦理,无视道德,必被社会所不齿,其被古代刑律列为“十恶”之一。正如《左传·隐公元年》中所说:多行不义必自毙。
论治国治世,循道,立德,据仁,施义,方为根本。正如孔子曰:上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
真如是:
髙踞公门,言行举止,恒常大道持心底。
德尊仁厚义为精,行当守正真王气。
鸟噪鸦啼,浑昏乱世,民生民苦千般累。
坐堂更应解寒凉,且留仁义几分地。
——踏莎行·凡夫妄说义

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发表于 2022-11-21 08:43 | 显示全部楼层
论治国治世,循道,立德,据仁,施义,方为根本。
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 楼主| 发表于 2022-11-21 22:06 | 显示全部楼层
游子梦 发表于 2022-11-21 08:43
论治国治世,循道,立德,据仁,施义,方为根本。

谢谢游子。
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