鉴生赋

王大训

鉴生赋
文/王大训

天地悠缈，万类竞殊，阴阳交合，赋我形初。气聚为灵，散而非吾，德功言名，何为营殊？日月梭行，往而成虚，俯仰今昔，何往何趋？溯斯夫之汤汤兮，观浩淼之广宇，追缘木之灵长兮，寻叩割之器斧，考山顶之遗骸兮，问殷商之甲骨，求先皇之伏羲兮，问乎老聃之玄虚。闻三皇之遗响兮，聆百家之警语，鉴英伟之捭阖兮，识牛马其走侣，何驱何求，何乐何苦？

伏羲作文，炎黄驰戈，尧舜禅位，禹启袭祚；桀纣肆欲，文演万罗，武操兵刀，流血鹿野。帝非同道，孰趋其多？老究玄虚，孔游列国，墨非攻伐，庄周梦蝶；苏相六印，屈投汩罗，荆悲易水，救死华佗。孰趋高低，孰尝正果？

问先贤之炳誉兮，何刺天而巍峨，营营众而沙海兮，何风起而烟灭？大风过而香殒兮，岸石露而水落，肃霜降而万凋兮，松柏翠而挺越。何是何非，孰寡孰伙？

天赋我才，此少彼多，或趋山高，或入流波。登高则望，入斜则跛，日月流光，朝夕自择。才或不逮，难刺霄摩，心或不逮，入彼陂泽。万祀亿兆，营营伙伙，自为高下，未辨腾挪。

才居身，未识峰，志存心，知雌雄。鲲鹏摇，入九重，草雀啁，跳蒿蓬。坎蛙雌，乐浅井，海龟雄，入沧溟。小成营营，大功明明，何为云壤，天龙地虫？小为嗡嗡，大作空空，何为广狭，孰为瞬永？

循往圣之避趋兮，存乎心仪，求方圆之轨矩兮，斗柄恒倚。德立天兮无穷期，功盖世兮拔云霓，言立久兮耀万祀。何为苟苟，何为泥泥，何为昏昏，何为熠熠？趋明则耀，趋昏则弃，享多则泰，利己者一。洪波叠涌，涓涓者滴，巍峨云天，沙土石泥。
亦有骐骥，逞性违俗，非为路遥，遂心万里。扶摇羊角，鲲鹏无极，御风策龙，任我东西。兰亭流觞，就菊东篱，陟彼鸟道，叩阙天鸡；岐路问哭，酣尝陈醴，隐入禅山，雕龙珠玑。

众者芸芸，趋趋避避，朝朝夕夕，苟苟泥泥。闻名于朝，趋利于市，行走牛马，居饮食衣。或有云根，自所弃之，或为龙鳞，垅风枯之。天生多才，多自毁之，无识妄为，孰可救之？

思天地之悠悠，鉴古今之万殊，知生途之多艰，难遂性而成吾。惟自识而顺为，志高洁而行途。慕前贤而循道，生百年而强呼，尽吾才以勉勉，成我功以劬劬。立德以润广兮，立功以拓土，立言以传久兮，勿随波以入污。或入闹衢，或居茅庐，勿为蝇扰，勿为虻驱。闲翻汉唐，向轩瓜芦，面壁抒怀，穷达荣辱。

盖吾才其有偏兮，非面面而居居，扬我华其灼灼兮，勿随俗而趋趋；知德功其高远兮，惟立言乎崎岖，鹤飞云外高声兮，求乎一奋而自足。思无来生其逝水兮，何窘窘而兀兀，非为富身红紫兮，思接乎后来之响誉。

宋正春

文彩飞扬