说文解字：闻——平仄两音不同的用法（午午）

午午

说文解字：闻——平仄两音，不同的用法
作者：午午


闻，闻听、闻道，闻道有先后，术业有专攻。这里闻是听的意思，用耳朵去听，去知晓。这种组词用法为平。

闻，古音通问，即问询，打探。在今天我们规范书写汉字以后，无论从笔划顺序还是字体，都推崇简体字。曾在70——80年代，推行过简化字，但后来被废弃了，恢复我们从繁体字以后使用的字，即今天常规的汉字模样。按今天的标准去看古代，很多时候就是错别字，这在古汉语词典里，列为通假字，通假字也就是别字，发音相同或者接近，但实际含义并非我们理解的一致。所以在诗词创作时遇到多音字，比如这个闻，按新韵它只能是平，没有仄。在古音它也是平，不是仄。只有当作询问的问，因为闻问通假，比如：松下闻童子，言师采药去。这个里面的问可以写成闻，也可以写成问，那这个闻就是仄。

规范化的汉语是不提倡这样倒行逆施去用通假字，因为我们的概念里，通假字就是错别字。


附度娘：

要搞懂使用的方法，不同的组词，就有不同的含义，以及不同的平仄。

通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个
字我们把它叫做“本字”。例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。通假字本质上属于错字或别字，但这属于正常的文言现象。

通假字，有广义、狭义之分。其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。

古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。

异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。

通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。


通假字与假借字的区别

有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”
字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。

通假字“同”与“通”的区别

“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字
。它们是有一定的区别的。

通假字“通”表示通假字，是指“写错或印错的字”通“作者本来要写的字”。

通假字“同”一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。即同音同义不同形的字。例：在现在课

本中出现的“a本来写作b”，则a为通假字。