《也说文学作品的人民性》

太白散人

《也说文学作品的人民性》
文/太白散人

写这篇文章还是有由头的，固然作文也本应是成心性的表述。无病呻吟惯是佳品极微。少些实在的佐证和点缀——前言

一年度的高考己然是七，八月各大网络刑物的“重头戏"。从应试到录取，适时热点。一应俱全贯通到五湖四海。就“浙江满分作文"——赫然挂在浏览器顶端的词条。作为文学爱好者，当是要去睹见"真容"。

囫囵吞枣的观阅，似乎有失对于作者的尊重。自然词句间的涵养，是凭我这模糊的眼球所不可捕捉的。于是潜心去读一番，不想越发失了兴致。矗矗全篇，是非己有学识可以去揣摩。时作怀疑数年的读阅经历，作了泡物。再读两番，恍然意识，惟“不懂""不明"产生甚至“愚蠢"自我认断。对于此文。不免妄加说辞：遣词造句通彻晦涩，实难解释。案上不磊着词典，读来更是不易。就此用旧时读舒庆春，朱自清等先生的姿势，其应不能佳文能品相成一类。

就此而谈，何为时代下"好文"。甚至宽泛些，什么是品评好的文章，好的文学作品的标准，或说方向？已然有迹，咨文察历下，似乎唐人给了比较公明的答案：每与人言，多询时务，每读书史，多求理道。"论此，读者自然明了，关于唐中晚期的"古文远动"其标志是何物。以此为基础，文学作品的“人民性“是受作者与读者所推崇所称道的。眼于当下，结合时代背景，付于时代意义与认识，尤是讨喜的。于文学，于艺术。一切所依附的表现手法与形式的存在，其目的还在于蕴含于文字，艺术品本身的内涵与作者思想。从古而今，自内而外，文艺风格可谓形式多样，从古典主义到中世纪的达达主义而后的漫长演变。满腹有关"人民性"的现实主义风格之作家，之作品。似是沧海一粟。

那么，人们推崇"人民性"，是否只在于它所表现的时代特点？显然不只如此。其主旨终究在于"人民"。那么这能等同于“文艺价值"最终归纳在“大众文学"的范畴？答案在早年间的一篇题目为《文艺生活》的文章中。其大致认为“大众文学"是根据经济市场发展而发展。变化而变化。以大众喜闻乐见为主旨而存在。显然，"大众文学"的确颇有歧议。自然在下认为的"人民性"是关乎社会发展，存在于优良价值观下的人民意图与思考。^朱门酒肉臭，路有冻死骨“虽然可怜可叹，但其无非是基在作者于国于民的忧虑与愤慨。是无任何粉饰基于时代的深刻写照，即使躯壳始终在颠沛流离，但精神的圣洁尤不是难能可贵？

对于文学与艺术而言，品鉴与赏析，过分集于武断的主观主义色彩。显然是不成熟与不被认同的。优秀的文艺作品，自然有其可认可与赞许之处。然而这些方面，断然是抛在文字与体裁外的非物质性存在，新时期文艺的传承与发展，当不予经济市场或个人所左右，应保持其独有的个体性质。      

2020.8.3

游子梦

好文字，欣赏！

太白散人

游子梦 发表于 2020-8-6 15:13
好文字，欣赏！

游子秋安。