每日晨读

午午

【每日晨读】千家诗（153）
2021年9月3日

153、七夕【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

（未完）
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【每日一典】送暖偎寒 sòng　nuǎn　wēi　hán
释义：元曲中指暗中为男女私情牵线撮合。也指男女偷情苟合，幽会叙情。后比喻奉承拍马。也比喻对人关切。同“送暖偷寒”。
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【每日对句】9月3日
4766、谁吹玉笛梅花落【白鹭】
4767、诗笺尽染烟霞色【白鹭】
4768、琴案束云扫【白鹭】
4769、梦里常挥三尺剑【白鹭】
4770、广种葫芦因酒好【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（154）
2021年9月4日

154、阳关曲· 中秋【唐】苏轼（1）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，北宋祖籍河北栾城，文学家、书画家、美食家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，与黄庭坚并称苏黄，是宋代文学最高成就的代表，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一，豪放派主要代表。代表作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。

苏轼的诗词全集： 《西江月· 送钱待制》、《望海楼晚景· 横风吹雨入楼斜》、《午窗坐睡》、《章钱二君见和复次韵答之》、《送乔仝寄贺君六首》、《竹》、《和王胜之三首》、《宝墨亭》。

阳关曲：本名《渭城曲》。单调二十八字，四句三平韵。宋秦观云：《渭城曲》绝句，近世又歌入《小秦王》，更名《阳关曲》。属双调，又属大石调。按，唐教坊记，有《小秦王曲》，即《秦王小破阵乐》也，属坐部伎。

公元1077年（熙宁十年）八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见，四月间陪他同赴徐州，八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。

这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”这首小词前两句是说，夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。

（未完）

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【每日一典】宋画吴冶 sòng　huà　wú　yě
释义：用以作为精巧神妙之物的代称。
出处：据《庄子·田子方》载，宋元君召集众画家作画，大家都敬立作画，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君认为他是真正的画师。又据《吴越春秋·阖闾内传》载，吴人干将、莫邪夫妇善铸剑。
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【每日对句】9月4日
4771、青山不似儿时绿【白鹭】
4772、清风识字翻千页【白鹭】
4773、青山一笔开诗境【白鹭】
4774、花开雾里谁人看【白鹭】
4775、世难容我糊涂过【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（155）
2021年9月5日

154、阳关曲· 中秋【唐】苏轼（2）
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。

明月圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离即，又不能不令词人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离扰”。

同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感。末二句意思衔接，对仗天成。“此生此夜”与“明月明年”作对，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”与“明年”之“明”义异而字同，借来与二“此”字对仗，实是妙手偶得。叠字唱答，再加上“不长好”、“何处看”一否定一疑问作唱答，便产生出悠悠不尽的情韵。

这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从当年当夜推想次年中秋，归结到别情。形象集中，境界高远，语言清丽，意味深长。《阳关曲》原以王维《送元二使安西》诗为歌词，苏轼此词与王维诗平仄四声，大体切合，是词家依谱填词之作。

（未完）
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【每日一典】宋斤鲁削  sòng　jīn　lǔ　xuē
释义：宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。
出处：语出《周礼·考工记序》：“郑之刀、宋之斤、鲁之削、吴粤之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然出。”
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【每日对句】8月3日
4776、转身已是深秋景【白鹭】
4777、茶凉难释手【白鹭】
4778、花色迷人难百日【白鹭】
4779、下野归来唯伴月【白鹭】
4780、孤舟别后烟波渺【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（156）
2021年9月6日

155、江楼有感【唐】赵嘏
独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。

赵嘏， 字承佑， 楚州山阳（今江苏省淮安市楚州区）人， 约生于宪宗元和元年（806）。 年轻时四处游历， 大和七年预省试进士下第， 留寓长安多年， 出入豪门以干功名， 其间似曾远去岭表当了几年幕府。 后回江东，家于润州（今镇江）会昌四年进士及第， 一年后东归。

此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。

在一个清凉寂静的夜晚，诗人独自登上江边的小楼。“独上”，透露出诗人寂寞的心境；“思渺然”三字，又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题，诗人并不急于回答。

第二句，故意将笔移开去从容写景，进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼，放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上，因为江水是流动的，月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”，波柔色浅，宛若有声，静中见动，动愈衬静。诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格外幽美恬静。

整个世界连同诗人的心，好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句，诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧，一笔包蕴了天地间景物，将江楼夜景写得那么清丽绝俗。

这样迷人的景色，一定使人尽情陶醉了吧。然而，诗人却道出了一声声低沉的感喟：“同来望月人何处？风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应，巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。

去年也是这样的良夜，诗人结侣来游，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。

面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里，诗意豁然开朗，篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示，诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。

短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。

诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

（未完）
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【每日一典】不欺暗室  bù qī àn shì
释义：欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
出处：唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
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【每日对句】9月6日
4781、烟雨江南添醉墨【白鹭】
4782、人外有人休得意【白鹭】
4783、石上清音泉作曲【白鹭】
4784、独坐秋山成一叶【白鹭】
4785、云浮峰似动【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（157）
2021年9月7日

156、西湖【宋】林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。  
暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。

林升，字云友，又名梦屏，号平山居士，浙江平阳人，南宋诗人，其作品《题临安邸》被纳入人教版五年级上学期的课文中。

这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，诗人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。

诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。

从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。

在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。

后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。

诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。

在诗人看在，正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷，忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先，一个“熏”字，暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹，为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。

接着一个“醉”字，承接上一个“熏”字，把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字，留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下，诗人为了进一步表现出“游人醉”，在结尾中写道：“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁，时已为金侵占。就是说，纸醉金迷中，这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。

这里，诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州，但说到“西湖”，美景之地，是游山玩水的最佳去处，而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”，就很好地与宋都“汴州”（“汴州”已经被金人占有）对照。

在对照中，不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称，而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运，沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为，同时，也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑，及其对统治者只求苟且偏安，对外屈膝投降的愤怒之情。

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【每日一典】不期修古 bù qī xiū gǔ
释义：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
出处：《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
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【每日对句】9月7日
4786、知进退惟其国士【白鹭】
4787、惯以秋风催病赋【白鹭】  
4788、岸左江梅陪钓叟【白鹭】
4789、万象看穿山不动【白鹭】
4790、山川尽是多情看【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（158）
2021年9月8日

157、晓出净慈寺送林子方·西湖【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

杨万里，字廷秀，号诚斋，出生于吉州吉水，著名文学家、爱国诗人，“南宋四大家”之一。他广师博学，一生作诗两万多首，被誉为一代诗宗，诗歌作品大多描写自然景物，且以此见长，创造了语言浅近明白、活泼自然，饶有谐趣的“诚斋体”。1206年6月15日，杨万里逝世。

西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。

这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。

“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

“映日荷花别样红。”诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。

然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。

这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给人们展现了令人回味的艺术境地。

（未完）
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【每日一典】不塞下流，不止不行 bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng
释义：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。
出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
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【每日对句】9月8日
4791、大醉扶墙犹蘸墨【白鹭】
4792、纵使梅前无一诺【白鹭】
4793、野狼啸月高丘上【白鹭】
4794、无喜无嗔，禅心若石【白鹭】
4795、笔端收风物【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（159）
2021年9月9日

158、湖上初雨【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《饮湖上初晴后雨二首》是北宋文学家苏轼任杭州通判期间写下的组诗作品，其中第二首广为流传。

该诗组巧用拟人手法，对西湖美景进行全面描写概括品评，表现对西湖美景的热爱与赞美，尤其是第二首的后二句，被认为是对西湖的恰当评语。第一首一般选本不收录，因此鲜为人知；第二首诗的流传，不仅使西湖的景色增添了光彩，近代以来更作为教材选入了小学教科书。

第二首诗的上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。

从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。

下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是遗貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。

而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。

对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。

两说都各有所见，各有所据。但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。

欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

（未完）
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【每日一典】不腆之仪  bù tiǎn zhī yí
释义：腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
出处：《左传·僖公三十三年》：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”
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【每日对句】9月9日
4796、烟衬群峰秀【白鹭】
4797、写意千秋史【白鹭】
4798、野岸无人渡【白鹭】
4799、花溪浮月冷【白鹭】
4800、花繁常落几【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（160）
2021年9月10日

159、入直【宋】周必大（1）
绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。  
归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。

周必大（1126～1204）中国南宋政治家、文学家。字子充，一字洪道，自号平园老叟。庐陵人。绍兴二十一年(1151)进士。二十七年举博学宏词科。官至左丞相，封益国公。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交谊。卒谥文忠。

这首诗所写是作者在宫中值夜时意外地受到皇帝接见以及由此而生的感受。入直，即入宫值夜。直同值。

起句写出盛夏傍晚特有的景象。绿槐成荫，将院中道路遮得密密实实，乌鸦在夕阳下，聚集于树上聒噪不休。夹，不仅突出了槐树的茂密，而且写出了人的感受，有一种挤迫感。官员入直，心理上是肃穆、紧张的，又必须穿着满身朝服。乌鸦无论是外形还是鸣声都不能使人产生愉悦感，而现在成百上千只一齐单调地鸣叫，其声震 耳，给紧张、拘束的作者更增添烦恼。肉体上闷热难忍，汗流浃背；心灵上烦躁异常，度秒如年。两者互为因果，这罪真是难以忍受。

就在这时，痛苦突然得到解脱。承句这不仅是可去清凉的宫中避暑，而且意味着要享受任何官员都难以享受到的殊荣，与皇帝共坐品茶。这无异于一剂兴奋药。坐，这里是因为的意思。前两句在情绪上一抑一扬，形成强烈反差。前一句是铺垫，将情绪跌入谷底，所以使第二句的惊喜在对比中更为凸现。

（未完）
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【每日一典】不夷不惠  bù yí bù huì
释义：夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
出处：汉·扬雄《法官·渊骞》：“不夷不惠，可否之间也。”
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【每日对句】9月10日
4801、流水三分韵【白鹭】
4802、锦囊抖落三千句【白鹭】
4803、闲听雪落相思起【白鹭】
4804、写意人生凭妙笔【白鹭】
4805、扳倒青山横作枕【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（161）
2021年9月11日

159、入直【宋】周必大（2）
绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。  
归到玉堂清不寐，月钩初上紫薇花。

转句写饮罢皇上所赐之茶，回到翰林院，作者难以成眠。“玉堂”，指翰林院。“清”字极为传神。第一，写出了环境的清寂，暗示了这时已经晚凉。既然如此，正应是入睡的好时机，为什么却会“不寐”？所以第二，“清”指精神上的超尘澄彻之感。这是经历了极难遇到的对整个人生理想和人生态度有重大影响的事件后，产生的世界仿佛改变了面貌的清新之感，无怪乎他彻夜难眠。

因此合句，月钩初上紫薇花，就被赋予了深层含义。表面上看是作者回到玉堂所见到的一弯斜斜的新月，刚刚升起，照在庭院的紫薇花上。

而实际上我们还可读出：一是与起句呼应，表示作者受到皇上赐茶，不过是从黄昏到入夜的短暂时间；二是与前一句构成了点染关系，即以景语渲染情语“清”字。前一句不知如何抒发的万端感慨，借助于这句清丽的意象，细腻而含蓄地表达出来；三是从月与紫薇花的关系，悟到了一些人生的真谛。

禅宗讲“月印万川”，而宋代理学家也常借用这一说法。总之，都是讲世间万物孕含着同一的至高无上的道理。而作者此时无疑也想到了这点。

首先，月亮初照紫薇花正象征着皇恩刚刚沐浴了自己。从此以后，自己便如澄澈馥郁的紫薇花，达到人生的新境界。并且， 紫薇花本身在这里也成为了神秘符号的载体。中国古代天文学认为，天上的紫微垣象征着皇帝， “皇穹垂象，以示帝王，紫微之则，则诞弥光。”紫薇与紫微谐音。月光照耀着紫薇花，正成了皇帝与天道之间神秘感应的象征，真是圣明天子，承天应运呵！这些新的发现，怎能不令他惊喜交加呢？

这种强烈的个人迷信，我们只能说是不科学的,却不能指责说是虚伪的。

作者用写景、叙事、叙事、写景这一循环式结 构,写出情绪烦闷、惊喜、兴奋、悟理的过程。这是写作上的突出特点。

（未完）
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【每日一典】斐然成章 fěi rán chéng zhāng
释义：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。
出处：《论语·公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
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【每日对句】9月11日
4806、字里已添秋淡淡【白鹭】
4807、一怀寂寞兀成雪【白鹭】
4808、轻烟老树山峦寂【白鹭】
4809、常叹诗中多酒气【白鹭】
4810、纵是尘嚣皆入耳【白鹭】

午午

【每日晨读】千家诗（162）
2021年9月12日

160、水亭【宋】蔡确（1）
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。

蔡确，北宋人氏，神宗年间做了宰相，做官官品很差，媚上欺下，见风使舵，还常陷害异己，最后下场很惨，连遭贬职后死在被贬后所到之地。

车盖亭，位于北宋时安陆境内，蔡确在哲宗元祐年间被贬到此地。

水亭，这是蔡确夏日游车盖亭时所作的十首绝句中的一首，还有一个题目《夏日登车盖亭》。


蔡确（1037———1093），字持正，泉州人，宋臣。举仁宗嘉祐四年（1059年）进士，调州司理参军。韩绛宣抚陕西时，见其有文才，荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

宋太祖依靠北方大士族“马上得天下”，当了皇帝后在禁中刻石：“后世子孙无用南士作相、内臣主兵。”这一禁令虽到真宗朝闽人章得象入相时被破了，但自太祖迄仁宗朝还是北方大士族在朝廷中占据了绝对优势。《邵氏闻见录》载：“韩（绛，河南开封）、吕（公著，安徽寿州），朝廷之世臣也，天下之士，不出于韩，即出于吕。”因此，北方大士族对土地的兼并也肆无忌惮,导致阶级矛盾日益加剧，改革，势在必行。仁宗朝富弼、范仲淹的改革———新政不彻底，这才有了神宗朝王安石（江西抚州人）变法，而成为变法中坚的，大多是南方小士族的代表，其中，福建人占有极重要地位。

北方大士族对王安石变法持反对、攻击的态度，他们指王安石集团为奸臣集团，除王安石是因他们推介上台外，其他人在正统的史书中多被污为奸臣。其实，这些人大多是坚决的改革派。王安石去位后，坚持新法的头号改革派当推蔡确。

王安石当政时，荐蔡确为三班主簿，徙监察御史里行。熙宁六年（1073年），王韶（江西德安人）熙河之役取得对西夏的胜利，但被告挪用军费，蔡确奉命办案，为其白冤。开封府鞠相州民讼，事连判官陈安民，陈安民托左相吴充女婿讲情。蔡确认为事关大臣，非开封府可了，遂移御史台，杜绝了官官相护的官场人情。后来，右相王力荐蔡确参与治狱，史书说他“锻炼成狱”，成了他被污为奸臣的证据之一。

擢御史中丞、领司农寺，史载，新法中的“常平、免役皆成其手”。拜参知政事，左相吴充想改变新法，蔡确不让，举萧规曹随例，说新法为“今陛下所自建立，岂容一人挟怨而坏之。”

元丰五年（1082年），拜尚书右仆射兼中书侍郎（神宗元丰改官制，此为右宰相官名）。任上，严厉打击保守派的反扑，史书载：“确既相，屡兴罗织之狱，缙绅士大夫重足而立矣。”

哲宗即位（1086年），转左仆射兼门下侍郎（左相），时宣仁太后（安徽蒙城人）垂帘主政，引北方大士族代表韩缜（韩绛弟）为右相，并用韩缜两个侄子为列卿，与蔡确相抗衡。接着，保守派陆续返朝廷，司马光、吕公著要废去新法，蔡确不让，把责任都揽到自己身上，说那是自己建议实行的。但是，他终单拳难敌众手，于元祐二年（1087年）被罢，出知陈州，徙安州、邓州，又因《游车盖亭》诗语涉讥讪朝廷而被追贬英州别驾、新州安置，后卒于贬所。

（未完）
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【每日一典】匪石匪席 fěi shí fěi xí
释义：不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
出处：《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”
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【每日对句】9月12日
4811、又是一年梧叶落【白鹭】
4812、此后各为沧海客【白鹭】
4813、或有千杯浇块垒【白鹭】
4814、仗剑山呈磅礴势【白鹭】
4815、恰逢华诞堪称贺【白鹭】