醒着的梦呓——无待之悟

尘封

醒着的梦呓——无待之悟

《逍遥游》之真髓，在破二元之桎梏，超世俗之樊笼；以“无己、无功、无名”为圭臬，以忘物、忘我为归宗。小大无别，鲲鹏与蜩鸠齐趣；用舍无分，大樗与嘉木同春。此乃老庄哲思之玄奥，亦为处世修身之明灯。

昔者鲲鹏击水，抟扶摇而凌九万；列子御风，逐泠然而游八荒。鲲鹏非恃风而骄，列子犹有待而未达。蜩鸠笑其高远，斥鴳讥其渺茫，皆困于小大之偏见，拘于世俗之衡量。殊不知，大非优而小非劣，有用非荣而无用非辱。大樗貌拙材疏，不任栋梁之责，却能免斤斧之患，全自然之命，此所谓“无用之用，方为大用”；寒蝉夏生秋陨，不晓晦朔之期，亦能尽性命之欢，得自在之芳，此乃小物之真逍遥。

今之世人，多陷功利之网，常困得失之场。追名者劳形费神，逐利者焦心断肠，以成败论英雄之价，以得失衡生命之光，恰如斥鴳栖蓬蒿，不见天地之浩渺；似蝇虫逐腐臭，难知大道之悠长。殊不知，至人无己，非忘形骸之质，乃破我执之迷，与天地同流共畅；神人无功，非弃作为之举，乃顺自然之理，无刻意之强；圣人无名，非隐行迹之藏，乃脱世俗之评，得本心之安良。

箴言有云：“心无挂碍，方得逍遥；物无分别，乃见真常。”现代尘嚣扰扰，俗务茫茫，与其汲汲于有用之虚名，不如安守本心之真样；与其斤斤于小大之殊相，不如畅游无待之清光。抛却世俗之尺，不困名缰利锁之缚；不惑是非得失之伤，如鲲鹏游无穷之野，似大樗安旷野之凉。方能于喧嚣尘世之中，得一份心灵之澄澈；于浮华中，守一份生命之本章。

玄风自远，道韵长存；哲思不灭，雅意未央。小大之辩，辩在心境之宽狭；有用无用，用在初心之纯良。破二元之执，循无待之康庄；以无己之心观物，以无功之志处世，以无名之德修身。终得逍遥真境，与天地精神共往来；

七律——无待之吟

南华妙论透玄光，无待逍遥韵自长。

鹏击沧溟凌九汉，鸠栖蓬苇笑高翔。

旺功无己抛尘俗，去伪存真远薄狂。

纵是樗材还可用，虚名不逐得天昌。