醒着的梦呓——阴符老子同契之悟

尘封

醒着的梦呓——阴符老子同契之悟

道贯古今，为天地之根脉；智通天人，乃圣贤之密钥。《阴符经》“天人合发” 之论，揭“观天之道，执天之行”之要；老子“无为顺道”之哲，明“道常无为而无不为”之宗。二者同源而异辙，共宗而殊途：

其同者，天人同源、循道不妄；其异者，一主主动合道以成事，一重无为顺道以自守，实乃道家智慧之双璧，千古治身之良箴。

昔姜太公垂钓渭滨，静观星象之流转，默察民心之向背，待文王访贤而“天人合发，万化定基”，辅周伐纣以定九州，此《阴符经》“执天之行”之典范也；庄周濮水垂纶，拒楚王之相位，守濠梁之闲趣，言“曳尾于涂”而全其真，此老子“致虚极，守静笃”之高标也。一者顺势以经世，一者顺道以安身，皆合于大道之旨，同契于自然之理。

观今世之象，古智未衰。科研之士，沉潜实验室，循 天地，万物之盗；万物，人之盗”之理探未知，待突破之机而“合发”，兴产业以利民生，是《阴符经》治世智慧之今释；都市之人，避尘嚣于尘寰，行“断舍离”以澄心，践“不欲以静，天下将自正”之教，褪浮躁而守宁静，乃老子修身法门之现形。

古训有云：“顺道者昌，逆道者亡。”今观世事，诚不欺也。企业悖“三盗既宜，三才既安”之律而急功，终遭淘汰；个人逆“无为而无不为”之旨而强为，必陷困局。故曰：非“合发”之勇不能顺势，非“无为”之心不能守真。

天人合道，非远古之空言，实古今之通义。以“执天之行”之锐而应时变，以“致虚守静”之静而养本真，则行事可成，内心可安。斯智也，穿越千年而熠熠，照亮前路而昭昭，世人循此大道，于浮沉世事中得平衡，于古今交汇中获前行也。

七律——阴符老子同契之吟

道贯乾坤十方悬，天人同契两心牵。

阴符合发乘时动，老子无为顺自然。

渭水垂纶逢主圣，濮滨拒禄守真全。

今人若解循斯理，浮世安身自泰然。