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醒着的梦呓——至静之悟 《阴符经》有言：“至静之道，律历所不能契。” 斯言玄奥，洞彻天地之本；妙理幽深，直指人心之宗。至静非枯木寒潭之寂，乃澄心体道之虚；非避世逃尘之隐，乃含章蕴秀之宁。律历者，星轨之度、钟吕之节，人类仰观俯察之智，量化自然之器也；然至静无形，超时空之桎梏，越权衡之度量，故律历虽精，难契其真。 回溯往圣，许由洗耳于颍水，弃天下而守虚静，非遁世也，乃契道之本真；周敦颐静观于窗前，见莲花而悟净心，非耽闲也，乃体至静之妙境。昔者武侯据城，司马懿大军压境，空门大开而焚香操琴，非轻敌也，盖因心定如山，合于至静之道，故疑兵退敌，未尝失算。此皆证“至静”之境，非律历可拘，唯体悟可达。 观今之世，霓虹扰目，尘嚣乱心，算法逐利，信息奔涌。人困于效率之律，缚于时间之历，心为物役，神为事牵，何暇体至静之妙？殊不知，科研者凝神攻坚，于静中悟真理之奥；医者澄心救疾，于静中得诊疗之准。至静非废事之静，乃事顺于心之静；非违时之静，乃时合于道之静。 《阴符经》之智，穿越古今，告世人：律历为用，至静为体；器用可依，本源当悟。喧嚣尘世，辟静土于心中，收放自如，动静相宜，以至静之心，契天地之道，于变局中守常，于纷繁中得真，则人生无惑，行稳致远矣。 鹧鸪天——至静之吟 一册阴符道世光，几多道律尽深藏。 许由颍水寻真意，茂叔莲池悟日常。 诸葛定，七弦张，武侯妙计退豺狼。 如今霓彩迷尘目，谁向胸中辟静乡？
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发表于 2025-11-9 16:02