醒着的梦呓——帛书三问之悟

尘封

醒着的梦呓——帛书三问之悟

帛书《德道经》发三问曰：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？”此三者，乃洞照世相之镜，勘破贪执之刃。

伯夷殉名，首阳骨朽；范蠡遁世，五湖舟轻。昔人云“甚爱必大费”，今观网红博流量以殒身，精英逐虚誉而耗神，岂非“殉名丧身”之续耶？盖虚名如火，焚木自烬；身心若水，止躁归渊。

石崇藏谷，终遭杀身之祸；和珅聚敛，难逃抄没之灾。老子诫“多藏必厚亡”，今人透支健康以敛财，割肾购机，鬻血置宅，恰似“蓄水盈堤，溃则滔天”。

塞翁失马，焉知非福；贾谊得志，反促夭亡。老子云“反者道之动”，今之世，股民贪涨终套牢，赌徒妄赢竟倾家，正应“持而盈之，不如其已”之警。

三问如钟，警醒尘梦；知止知足，方得长生。昔王重阳弃家修道，今硅谷精英倡“数字极简”，皆明“名货为宾，身心为主”之理。老子曰：“知人者智，自知者明。” 若敛外慕而修内德，去贪执以养太和，则虚室生白，天下自正矣！

鹧鸪天——帛书三问之吟

名火焚身骨朽寒，货潮溺性命如悬。

伯夷殉节都城冷，石卫藏金狱吏欢。

贪涨易，守贫难，塞翁失马转平安。

新兴网络由虚起，心若沉渊天下宽。