醒着的梦呓——道轨德纲之悟

尘封

醒着的梦呓——道轨德纲之悟

道生万物，若洪炉铸器；德畜群生，如膏雨滋苗。夫道者，无形无象，却宰化育之枢机；德者，有迹有征，实掌长成之纲纪。物刑以形，似陶钧定范；器成以用，若规矩立程。此天地之常道，古今之通理也。

洪荒初辟，混沌初开，元气运行，清浊自分。轻清者上浮为天，重浊者下凝为地，此道生之效也。春阳夏暑，秋阴冬寒，风调雨顺以养五谷，此德畜之验也。《庄子》载混沌开窍而亡，喻顺道者昌；《吕览》记大禹治水，疏而非堵，显循理之智。故曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，此之谓也。

溯诸往圣，孔子观川叹逝，悟逝者如斯之道；老聃骑牛西出，传五千言明道德之要。商汤解网，德及禽兽；文王演易，道贯三才。是以圣贤抱一为式，处无为之事，行不言之教。

降及今世，生态护林者，禁斧斤以顺草木之性，此体道也；科技工作者，研基因而守伦理之界，此贵德也。高铁驰骛而不越轨，循轨辙之道；电网纵横而不违序，守平衡之德。盖现代之文明，虽有摩天楼宇、穿海隧道，终不离道之轨、德之范。

万物芸芸，终归其根。道之尊，非有爵禄；德之贵，不恃权柄。唯顺道者久，积德者昌。古今一理，中外同揆，此之谓大道至简，大德无形也。

七律——道轨德纲

道育群行德养生，阴阳陶冶性充盈。

禹疏洪水循其理，子叹川流悟此情。

今世轨仪遵故道，古贤纲纪护新程。

何须爵禄彰尊贵，万物皆为一混成。