醒着的梦呓——贵贱损益之悟

尘封

醒着的梦呓——贵贱损益之悟

《德道经》云：天下之所恶，唯孤、寡、不毂谷，而王公以为自名也。此语道尽世间贵贱之辩证、损益之玄机，跨越千年，仍闪烁着智慧的光芒。

世人厌恶孤寡卑贱之名，王公却以此自称，盖因深知 “贵以贱为本，高以下为基”。昔者，汉文帝刘恒谦逊恭俭，常以低姿态体察民情，轻徭薄赋，终开创 “文景之治”；唐太宗李世民虚怀若谷，纳谏如流，自降姿态广纳贤才，成就 “贞观之治”。此皆以卑下之态，成就尊贵之业。

“故物或损之而益，或益之而损”，则揭示了事物发展的辩证规律。春秋时期，越国战败，勾践卧薪尝胆，看似损其尊严，却终能积蓄力量，一举复国；反观吴王夫差，骄奢自满，沉迷于胜利的增益之中，最终国破身亡。

今之商界，亦有诸多案例。某科技巨头企业，在顺境中居安思危，主动突破舒适圈，看似 “自损”，实则不断创新发展；而有些企业盲目扩张，贪图利益增益，最终陷入危机。

由此观之，贵贱损益，皆非绝对。世人当以谦逊之姿处世，以辩证之眼观物，在 “损” 中求 “益”，于 “贱” 中寻 “贵”，方能在人生之路上，进退自如，行稳致远。

永遇乐——贵贱损益辩证之悟

帛卷遗章，玄言深妙，贵贱参透。

孤寡谦卑，王公自谓，本是根基厚。

损兮增益，盈虚轮转，世事几多长候。

溯千年，君臣恭俭，贞观纳谏功就。

越王尝胆，夫差骄败，今古同彰机彀。

商海浮沉，居安思险，新创开生牖。

莫贪荣利，且持辩证，笑看风云奔走。

守初心，损中求益，稳行有后。