醒着的梦呓——浅说烦恼即菩提 烦恼者,菩提之胎也;菩提者,烦恼之蜕也。昔六祖惠能立坛说法,破迷云于岭南,启慧光于荒野。观其"前念著境即烦恼,后念离境即菩提"之偈,如春雷破冻,惊醒千年沉睡之众生。 忆昔神秀呈偈:"身是菩提树,心如明镜台",犹执镜相而未见真容;慧能应机:"本来无一物,何处惹尘埃",直指心源而顿超法界。一念迷则山河成荆棘,一念悟则烦恼化莲台。现有众生困于股市涨跌,夜不能寐,若见佛殿香烟袅袅,可觉盈亏皆幻影,烦恼意中生尔。 今观数据洪流中,众生困于算法牢笼,点赞之交胜却鸿雁尺素,光纤虽速难传真心。倘参悟"烦恼即菩提",将禅意融入代码,开发冥想,于数字荒原里寻得心灯。此即"佛法在世间,不离世间觉"之明证也。 昔王维辋川种竹,苏轼赤壁怀古,皆以烦恼为墨,绘就千古文章。今人困于房贷车贷,何不效法六祖"本来无一物"之境?且看那外卖骑手于等餐间隙静坐观呼吸,白领在通勤地铁上默诵《坛经》,此皆烦恼即菩提之妙用。光纤虽速难传真心,然心若明镜,纵处喧嚣亦得清凉。 烦恼非敌,菩提非彼岸。禅师以扫帚画圆,喻示"烦恼即菩提"之理。今人当效此意,以烦恼为磨刀石,以菩提为明月光,纵处红尘而不染,方不负惠能"菩提自性,本来清净"之教诲也。 水调歌头——浅说烦恼即菩提 满屏皆数据,慧剑破迷埃。坛前经语,堪说烦恼即莲胎。 身是菩提树影,心似明台镜像,执相未离乖。 一念山河棘,一悟蕊莲开。 市廛抛,禅院筑,慧风来。光纤难递,真意点赞胜鸿徘。 网络菩提何有,代码禅心自在,荒漠绽莲台。 烦恼磨刀石,明月照尘埃。
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