醒着的梦呓——守拙勘道

尘封

醒着的梦呓——守拙勘道

《阴符经》曰：人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣者。实为道枢之钥，修身之镜也。

虞者，诈也；奇者，诡也。俗人妄以欺瞒为智，以诡谲为圣，此犹钻冰求火，终成虚妄。而真修之士，抱朴守拙，如《列子》言”至乐性愚，至静性廉”，恰似渊潭映月，澄明自照。昔者杜京产挟邪术惑众，孙恩借悖道兴灾，皆因执迷”奇愚”之术，终蹈”沉水入火”之劫；今之世，诈伪者弄数据以窃隐私，妄言者执算法而乱视听，岂非千年同弊？

参其精微，道在平易，圣人以常为纲。王阳明格竹七日，悟得”心即理”，乃知至道不在怪力乱神；张良拾履桥下，终成”三盗既宜”之功，正显朴诚之贵。今量子物理窥宇宙纠缠，人工智能拟思维经纬，然其本源仍循因果自然，岂因炫技而悖天道？昔范蠡五易其名，归隐四海，恰合”绝利一源”之训；今科技巨擘若马斯克者，虽造火箭探宇，亦须持食其时，百骸理之戒。

观敦煌壁画飞天，霓裳羽衣藏算法之精妙；览良渚玉琮神徽，方圆规矩蕴量子之玄机。古之”机在目”，今演为虚拟幻境；昔之”龙蛇起陆”，今化作信息洪流。然道心恒在，如北斗指极：墨子拒楚，不以云梯之奇而毁兼爱；居里研镭，不因荣誉之惑而改初心。此皆”不愚不奇”之实证，亦合《大学》“格物致知”真义。

时人逐奇巧如扑流萤，守拙者反类椿树寂然。然八千岁为春，八千岁为秋，岂羡朝菌晦朔？《阴符》之旨，在使人”宇宙在乎手”，而非操弄万物。须知至道若晨星悬天，不因虞诈而晦明；真知如江河流地，岂赖奇技改始终？执中守正，以拙破巧，则”天人合发”之境，或可期矣。

水调歌头——守拙勘道

今古道同贯，象理辨阴阳。

轩辕遗卷微奥，三百启玄章。

世态纷纭多变，俗众愚奇为圣，虚妄梦黄粱。

抱朴守真士，潭月自澄光。

阳明悟，张良隐，道悠长。

万联量子，因果恒律韵流芳。

网络牵延藏秘，良渚玉琮含妙，今古共参详。

守拙破奇巧，天合韵铿锵。