醒着的梦呓——尘心静之悟

尘封

醒着的梦呓——尘心静之悟

昨日病愈归宅，倏忽两日。针石之扰渐远，药香之缠渐疏，闭门谢尘嚣，屏虑弃烦忧。闲卧南窗，任天光漫染，听风穿庭树，心湖渐平，忽悟老庄“致虚极，守静笃”之真髓，恍如梦中呓语，澄澈入心。

昔庄周梦蝶，蝶我难辨，非虚幻之境，实乃心无挂碍、与物相融之真意也。今病愈闲卧，抛却病中焦灼，案头屏光微动，偶览亲友问安之语，不疾不徐，不悲不喜，恰如蝶入庄周之梦，物我两忘，心归澄澈；窗外车声渐远，如逝水无痕，正合老聃“上善若水，利万物而不争”之旨。水顺地势而流，人顺本心而安，不执着愈疾之速，不强求外事之扰，此等静境，既如庄生梦呓，亦为生活本真。

《道德经》有云：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”昔日吾困于俗务，汲汲于功名，劳形费神，心无宁日，终致身累病侵；今经病厄，方悟人生本无定式，老庄“无为而无不为”之智，非无所作为，乃静守本心、顺自然而行也。庭中兰草，不与百花争艳，静吐清芬，自有其韵；檐下细雨，不与惊雷争势，悄润万物，自有其功。此自然之理，恰如出院后之静境，不刻意求安，不强行逐乐，静下来，方见生活本来之温柔。

人尝惑于“有用”与“无用”，忆庄子“不龟手之药”，世人皆以治手为用，宋人却以之封疆，方知无用之用，乃为大用——正如今闲居无扰，观云卷云舒，品清茶半盏，看似无所事事，不涉俗务，实则解心之困，疗身之伤，此“无用”之静，恰是病后最珍贵的滋养。心静则事简，心宽则路宽，老庄之妙，正在于教吾辈静下来，弃浮躁，守清宁，于看似无用的闲静中，遇见生活本真的温柔，如呓语呢喃，藏于朝夕。

愿效老庄之淡泊，弃浮躁之尘心，静守本心，顺时而安。纵使世事纷扰，亦能守一方清宁，于闲静中见生活本真，于呓语中悟人生至理也。

蝶恋花——尘心静之吟

病愈闲窗尘事歇。

漫染天光，风过庭梢叶。

蝶梦初醒心少结，清欢暗逐流年阅。

不羡功名抛俗辙。

若水含章，静守真如洁。

闲品清茶观碎月，老庄妙理凭君悦。