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醒着的梦呓——道枢安身有悟 庄生著论,齐物为宗;道枢立极,两行通航。夫道枢者,如户枢转环,处中空而应万变;若北辰定极,居静位以驭八荒。《齐物》有云:“彼是莫得其偶,谓之道枢,枢始得其环中,以应无穷”。两行之谓,非模棱以徇俗,乃和是非于天钧;非暧昧以避嫌,乃容对立于自然。不执一端之见,不困百家之辩也。 观古鉴今,昔者狙公赋芧,朝三暮四则众狙怒,朝四暮三则众狙悦,名实未亏,喜怒异态,皆因未得环中之妙、未悟平衡之理也。 今之世,算法织茧,观点撕裂;功利盛行,本心渐迷。或执功利而轻本心,或守一端而斥异见,皆失道枢之正,难脱处世之困。若能以道枢为心,如AI融多视角而臻佳境;以平衡为尺,于隐私与服务之间寻中道,于效率与温情之中求圆融,则可应无穷之变,解尘世之烦忧也。 两行之德,兼容并蓄,化纷争而致和谐;中庸之智,含弘光大,融对立而臻大同。是亦一无穷,非亦一无穷,圣人休乎天钧,和之以是非,非无是非之辨,乃不滞是非之执也。 今之职场,刚柔相济方得成事,疾徐相和乃臻至善;人际之间,进退相度乃获久安,宽严相济可致情深。不执“非此即彼”之隘,不陷“非黑即白”之迷,方见万物同源、道通为一之至理,方悟兼容并蓄、和而不同之真义也。 箴言有曰:“枢定而环转,和生而物齐;心澄而道显,行正而路宽。” 悟道枢之妙,可安本心于浮躁尘世;践两行之德,能拓胸襟于喧嚣尘寰。以道为枢,不迷所向;以和为行,不困所执。于喧嚣尘世中守环中之静,于对立纷争里求共生之安;于现代洪流中存古贤之智,于浮世纷扰中守本真之我。虽身处现代之境,亦得庄生之智;虽周旋俗务之间,亦不违天地之道也。 七律——道枢安身有句 道枢环转应千端,两行兼容天地宽。 狙赋虚名惊喜怒,人迷偏见困尘鞍。 衡心可解纠纷局,雅智能安浮躁观。 悟得庄生齐物理,尘途履正自无难。
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