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醒着的梦呓——游心之悟 南华述《人间世》,喻处世如泛棹,游心若驭风,其旨不在避世,而在虚己顺物之智也。尘网千萦,俗务万叠,人或汲汲于名缰,营营于利锁,皆因执己而逆物,驰心而逐境,终困尘笼。古之栎社木,以不材全其天年;支离疏者,以形畸免其役烦,此非怯弱,乃顺天全生之哲。 处世之要,端在“心斋”“坐忘”。虚室生白,空而后纳,摒杂念以守本真,故处朝堂而不恋,居江湖而不忧。骈肩市井,不竞寸毫之利;比肩纷扰,不较曲直之端。如轻舟泛江,随波而不逐流;似孤云出岫,任运而无滞碍。今之世机巧迭兴、喧嚣盈耳,职场竞逐若逐鹿,人际纠缠若织网,执得失则困于焦虑,系毁誉必缚于尘樊,古今境遇虽异,执心之困则一。 《传》云“心无挂碍,方得自在”,恰合南华之旨。如竹影扫阶,不留纤痕;月穿潭底,不扰清波,此即“以无厚入有间”之游刃至境。 箴言曰:“执者失之,虚者得之;逐境者困,游心者安。”世事如棋,变幻无常,唯收摄本心、不随物迁,方能于浮躁现世辟澄明之境。不材非庸,顺物非阿,游心于无待,得趣于两全,此乃南华处世之真义也。 七律——游心之吟 南华妙喻世途涯,虚己方能逐物华。 栎社全生因影乱,支离避役赖形斜。 心斋定坐忘尘扰,俗务纷纠持虑差。 游刃无灾凭豁达,一襟清旷自安家。
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