醒着的梦呓——知之修炼之悟

尘封

醒着的梦呓——知之修炼之悟

《阴符经》云 ：“知之修炼，谓之圣人”，斯言微显，道尽成圣之要 ，乃 “知” 为北辰定方向，“练” 作舟楫渡通途，二者相须，方臻至境。

所谓 “知之”，非浮识之浅，乃洞彻规律之明：观天道则察四时更迭、阴阳消长，知人道则辨民生休戚、利害转化。若大禹未悟洪水 “疏胜于堵” 之性（知之），何以凿龙门、导江河，息滔天之患？若商君不察时势 “变胜于守” 之理（知之），何以废井田、明法度，强西秦之基？无 “知” 则如盲人辨色，纵有践行之心，终陷盲动之困。

所谓 “修炼”，非虚静之空，乃践行认知之实：内炼心性以祛欲障，不迷于利禄；外务事功以合规律，不悖于时势。今之企业亦然, 知市场 “准胜于盲” 之律（知之），则调产品、优服务（修炼），可避溃亡之险；个人知成长 “恒胜于躁” 之要（知之），则日进学、勤履职（修炼），能成立身之业。无 “练” 则如纸上谈兵，纵有洞察之智，终成空言之憾。

故 “知” 如种子，“练” 若雨露，二者相契，方萌圣人 “观天执天” 之芽。古之贤达如是，今之修身治事者，亦当循此径也。

七律——知之修炼之吟

阴符秘旨蕴玄经，知是根基练是陉。

禹察水情施引导，鞅通时弊立科铭。

商循市律凭诚意，士立躬行要善听。

修炼若无真义在，精明纵有不成形。