醒着的梦呓——未济之灯

尘封

醒着的梦呓——未济之灯

大假方止，寒露已至。余尝有蘧伯玉之志，欲效观复堂主“为天地立心”之言，不论亲疏，每遇犊子眸中星光，辄思以掌护之，使不堕尘网。然亲者谓我迂阔，孩童之母斥吾“多事”，虽怀瑾握瑜，竟成独行之客。

古贤济世，皆历劫难。孔子周游列国，畏于匡、困于陈，犹言“德不孤，必有邻”；达摩面壁九年，影入石中，终启“明心见性”之禅。而今吾欲护童真如护烛火，反遭罡风吹灭，岂非《周易》未济卦所谓“濡其尾，无攸利”耶？

亲缘之障，尤摧心肝。昔目连救母，尚能破地狱之锢；今劝孩母勿责稚子，常被诘问：“安知教子之道？”忽忆寒山诗云“碌碌群汉子，万事由天公”，顿觉身似孤僧，持灯夜行，照见众生却照不亮檐下之暗。

佛偈有云：“万法唯心造。”或吾执念太深，反成障碍？《金刚经》言“应无所住而生其心”，当学鸟窠禅师“来时不迎，去时不送”。稚子自有其缘法，亲者亦有其因果。譬如春雨润物，无声无痕，强浇反致苗枯。

护心之志，原不在人知。莲池大师云：“竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。”但存此心，如地藏菩萨“地狱不空”之愿，纵一时未济，终会有星火燎原之日。故而，还须自力自为，何必向人诉其艰难熬煎尔。

七律——护犊吟

一片痴情护犊缘，亲皆不解反生愆。

目连救母空怀志，寒子吟诗自挂牵。

嗔语如风穿耳过，冰心似月照窗前。

但存地藏幽冥愿，何向他人说苦煎。