醒着的梦呓——电子时代之灵慧

尘封

醒着的梦呓——电子时代之灵慧

菩提妙智，本自天成；般若灵光，岂由外烁？《坛经》有云："世人本有菩提智，心迷难悟待师启"，此道破人性本源之玄机，亦点破红尘障目之困局。

昔六祖于大梵寺开坛说法，以"摩诃般若"涤荡众生心尘，恰似明珠蒙垢，须假拂拭之功；又如古镜昏沉，必待磨洗之力。其言"烦恼即菩提"，非谓妄念可纵，实言迷悟同源，若得善知识提撕警觉，则妄海顿成智浪。

今观浮世众生，心驰物欲，智蔽机巧。或效神秀偈语"时时勤拂拭"，终日惶惶于职场竞逐，若社畜困于KPI枷锁；或仿惠能"本来无一物"，沉溺虚拟幻境，如网民醉心元宇宙空谈。

殊不知手机荧屏锢灵台，短视频流蚀慧根，虽口诵"断舍离"而心系双十一，纵高谈"极简风"犹囤积数字资产。此等悖论，恰应六祖"口念般若不识性，说食终难疗饥肠"之警语。

然则破迷之道，贵在借缘启悟。譬如都市白领求诸心理咨询师，正如古人问道大善知识；青年学子研修认知行为疗法，不啻沙门修习止观禅定。《坛经》所示"自性五分法身香"，于今可解作：戒香者断网络沉迷，定香者御情绪洪流，慧香者生创新思维，解脱香者破思维定式，解脱知见香者立独立人格。此五香熏修，正合现代心灵成长之要义。

数字时代虽信息漫溢，然真智慧仍须反求诸己。愿效六祖"于一切时念念自净其心"，使手机成磨镜之石，视通勤为行禅之路，化会议作机锋较量。若能识此中三昧，则地铁人流皆是菩提道场，写字楼宇无非般若讲堂也。

水龙吟——数字时代之灵慧

心灯灵智皆身有，般若何须呈烁？

坛经偈语，心尘未扫，待谁提钥？

社畜囚笼，元虚幻境，两般迷药。

叹荧屏锢志，视频侵蚀，慧根损、空谈乐。

且借五香熏灼，戒沉迷、远离情壑。

意持平淡，破除执念，立身如岳。

慎做走行，权为磨镜，捉锋参酌。

任风波起伏，澄明自性，荡三千错。