醒着的梦呓——莫逐奇巧 《阴符经》云:人以奇期圣,我以不奇期圣。斯言也,如暗夜之烛,启吾心之幽扉。 世人多慕奇巧,以诡谲之术、怪诞之行期近圣境。古有周幽王烽火戏诸侯,以奇谋博褒姒一笑,却致国倾颓;今有逐利之徒,弄奇技于官场商海,行欺诈之能事,虽一时获利,终遭人唾弃。此皆以奇求圣之谬也。 然不奇之道,方为至道。老子云:“治大国,若烹小鲜。”治国理政,需遵循自然之规律,行稳致远,此非奇巧,乃平实之智慧。诸葛孔明未出茅庐,便知天下三分,其谋略非奇谲,而是基于对天下大势之洞察、对人性之深谙。于现代社会,科技飞速发展,人们追求新奇之事物,却往往忽略了脚踏实地之重要。 不奇,是一种返璞归真之境界。它摒弃浮躁与功利,回归事物之本质。以不奇期圣,是于平凡中见伟大,于细微处显精神。正如水滴石穿,非一日之功,亦非奇巧之力,而是持之以恒之坚守。如此,方能达圣境,悟人生之真谛也。 七律——莫逐奇巧 世人多是慕虚浮,烽火褒姒国祚休。 巧诈一时终见弃,实诚千古始堪留。 孔明庐隐三分定,老子千言十界筹。 莫使明眸遭雾障,破开妄念好行舟。
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