醒着的梦呓——无待无己之悟

尘封

醒着的梦呓——无待无己之悟

庄周著论，首标逍遥；北冥启篇，畅言玄道。其旨以无待为归，其心以无己为极，破有待之拘挛，开无穷之天壤。

鲲化鹏举，垂云击水，抟扶摇而上九万；蜩鸠抢榆，自矜咫尺，笑远图之荒唐。此乃小大之辩，非关形体，实关襟怀。朝菌不知晦朔，蟪蛄不识春秋，以有限窥无限，犹井蛙测海，夏虫语冰。列子御风，泠然善也，犹有所待；至人乘正，御气游无穷，彼且恶乎待哉？

故曰：至人无己，忘形骸而合太虚；神人无功，遗宠辱而顺自然；圣人无名，轻轩冕而轻爵禄。许由辞天下，巢林一枝，偃鼠满腹，明寡欲之真；惠子患大瓠，拙于用大，不知浮江湖之远；樗树散材，不夭斤斧，安无何有之乡，得自在之趣。

今之世，网罗万象，车马喧阗，人多困于尘缰，役于物欲。以流量为高，以浮名为贵，以功利为绳墨，鲜能守心自适。然庄周之理，不隔古今；逍遥之境，可存方寸。

若能心不逐物，志不随波，屏喧嚣而守静，弃执念而存真，则虽处市井，亦如游濠上；虽居樊笼，亦若卧云林。乘天地之正气，御六气之真辩，以游心于无垠，以适意于当下，斯可谓现代之逍遥也。

七律——无待无己之吟

溟海潜鳞化翼游，扶摇直上接沧洲。

蜩鸠岂识青云志，蝼蚁安知岁月悠。

举世非誉心不动，一襟风月我何求。

无求无待皆超外，天地长随共沉浮。