醒着的梦呓——游樊随心之悟

尘封

醒着的梦呓——游樊随心之悟

庄周有云：“若能入游其樊，而无感其名，入则鸣，不入则止。”斯言蕴处世之至道，藏自守之玄机。樊者，境之樊篱也，或世俗之规，或人际之界；名者，虚之浮影也，或声华之誉，或得失之评。鸣止之度，在顺势而不随波；无感之境，在入俗而不异化。此乃庄子“外化而内不化”之精髓，千年之下，仍照灼今世之迷途。

观今世之境，樊笼更繁，名缰尤紧。职场之角逐，有如宦海之浮沉；流量之裹挟，堪比虚名之羁绊。然有智者循庄生之训，游刃其间而心不累。

人心易为名所惑，世路常因执而艰。若逞才而逆势，必遭困厄；若逐名而失心，终致空芜。昔者屈原怀瑾握瑜，强谏怀王而身沉汨罗，非不贤也，盖不知鸣止之度；今有甚者，为博流量而矫揉造作，终陷舆情之困，非不智也，实因惑于虚名之累。反观贤者，内守初心之定，外顺世事之流，如良医问诊，对症则言，不对则止；似良匠构屋，合榫则筑，不合则停。

庄生之语，非教人防世避俗，乃启人顺势自守。于喧嚣尘世，当存“无感其名”之定力，不被标签绑架；当持“鸣止随心”之智慧，不被执念裹挟。如此，则可游于万千樊篱而不缚，立于纷纭世态而不迷。斯为处世之真谛，亦为人生之至境也。

沁园春——游樊随心之吟

庄语昭彰，樊笼漫行，利禄挂牵。

看尘间逐鹿，名缰缚影；职场竞逐，叠锁萦肩。

匠者存心，缂丝凝巧，不恋声华守静虔。

知鸣止，顺时宜进退，处世如仙。

千年哲思绵延，照今世迷途助扰烦。

叹屈平怀瑾，强言致困；流人逐势，矫饰招愆。

内守初心，外随世运，万境周游意自安。

凭谁悟，得此中真趣，天地宽闲。