醒着的梦呓——德交归焉之悟

尘封

醒着的梦呓——德交归焉之悟

大道莅世，鬼魅潜形；圣德化民，神机敛迹。帛书《德道经》有云：“其鬼不神，非其鬼不神也，其神不伤人也。”此言道贯幽冥，正胜邪伏，非鬼神之力衰，乃天道之威彰也。

昔者墨子言天鬼监世，赏罚分明；孔子谓“敬而远之”，儒道殊途。然老子独标玄旨：道莅天下，则鬼失其神，神泯其凶，圣人与万物同和，德交归焉。

鬼者，阴阳之变；神者，造化之权。道隐无名，而万物自宾；圣治无为，而百姓自化。河上公注曰：“以道德居位，鬼不敢犯。”王弼亦云：“物守自然，神无所加。”

鬼神之性，本随道转。若君王躁扰，政令烦苛，则精散民乱，邪祟丛生；反之，清静无为，则精气凝聚，邪不可干。譬若庖丁解牛，顺其自然，刀刃若新；空城计设，虚静制敌，不战屈兵。此皆“不伤”之妙用也。

观今之世，科技昌明，然人心纷扰，戾气横生。譬如企业苛政，员工如涸泽之鱼；都市竞逐，众生若惊弓之鸟。然亦有智者，效水之就下，居众人所恶：CEO甘坐末席而察全局，实习生勤换水桶而聚人和。此非“圣人弗伤”之现世注脚乎？老子曰：“两不相伤，德交归焉。”今之团队协作，若上下无猜，各尽其性，则绩效自彰，犹古之“德交归”也。

昔刘邦以柔克刚，避项羽之锋，终成汉业；诸葛亮怀赤子之心，南抚夷越，鬼神莫侵。反观强梁者，如共享单车之霸言“灭敌”，未几而亡，恰应“物壮则老”之诫。故《德道经》之奥义，非虚玄之谈，实乃治世之圭臬，千秋之明训也。

七律——德交归焉吟

道莅山河鬼魅微, 圣临寰宇剑锋稀。

鼎烹小鲜翻宜慎, 德化苍生扰则非。

华为玄机藏地势，特斯网络现天威。

两间不害阴阳契，一本真言映曙晖。