醒着的梦呓——诺信箴言之悟

尘封

醒着的梦呓——其安易持之悟

帛书版《德道经》有言：夫安者，持之易也；未兆者，谋之先也。 寥寥数字，道尽治世修身之枢机。其言非独言治国，亦喻人生、商贾、科技诸事。盖天下大势，安则易守，危则难扶，此自然之理也。

“其安易持”者，谓事物尚处安稳，则易掌控；若待其动荡，则补救维艰。譬如华为鸿蒙之创，初时若无芯片断供之虞，何至仓促自立？然其未雨绸缪，终成气候，此即“为之于未有，治之于未乱”。又如杭州“无为而治”之政，企业初立，政府不扰，待其茁壮，方施援手，遂育科技“六小龙”，此亦“安持”之道。

昔合抱之木，生于毫末；今AI大模型，起于算法。DeepSeek以低成本颠覆行业，非一日之功，乃积硅步至千里也。

然世人常于几成而败，盖因初心易得，始终难守。故老子诫曰：“慎终如始，则无败事。”譬若习字，初时工整，久而潦草，若能始终如一，何愁不成大家？古有“六尺巷”，邻里争地，各退三尺，化干戈为玉帛，此“安持”之妙也。医道亦同，扁鹊言：“上医治未病。”病未发而先调，乱未生而先防，此乃圣人之智。

今之区块链，去中心化而存自治，恰合“无为”之旨。自然保护区，限人迹而育生机，亦暗合“其微易散”之训。然“无为”非不为，乃顺势而为，若杭州政府之“有事服务，无事不扰”，方为正道。

故曰： 安时当思危，微处见宏图。圣人之道，无执故无失；今人之智，顺势方有成。世人若悟此玄机，持安谋远，慎终如始，则天下可治，身命可全矣。

鹧鸪天——其安易持吟

未兆绸缪固本元，树高千丈溯其端。

鸿蒙蓄势终成器，蚁穴坍堤始觉难。

持静笃，守虚安，无为恰是济时丹。

慎终若始循天道，水满中庭月自圆。