醒着的梦呓——德尊道贵之悟

尘封

醒着的梦呓——德尊道贵之悟

帛书版《德道经》有云："万物尊道而贵德"。若睹紫气东来。函谷关前老子骑青牛而演玄妙；似闻黄钟大吕，崆峒山上广成子授轩辕以清静真诠。道之尊也，非玉冕加于顶，乃"渊兮似万物之宗"；德之贵也，非金印佩于腰，实"湛兮似或存"。

尊道之义，犹见"泰山不让土壤"之量。昔者大禹导川，不以龙门之险而弃涓滴，终成"平水土而定九州"之功，此顺道而行也；今观"天问"探火，"嫦娥"奔月，科学家循宇宙规律而探索，虽九天之遥，终得"可上九天揽月"之妙，岂非现代版"执古之道，以御今之有"乎？德之贵焉，若"河海不择细流"之量也。

昔鲍叔牙分金让利，管仲因而"九合诸侯"，此厚德载物也；今有"燃灯校长"张桂梅，以柔弱之躯托举山区女孩梦想，不求闻达而德润人心，恰似"上德若谷"之生动写照。

然则今之人众，或追名逐利而悖道，如"朝菌不知晦朔"；或锱铢必较而丧德，似"蟪蛄不知春秋"。岂不闻"道生之，德畜之"？万物得道以生，因德而长，犹如"天地相合，以降甘露"，自然而然。

尊道者，如明月映江，虽不争而自皎洁；贵德者，若幽兰生谷，纵无言而自芬芳。在此纷繁世间，若效法"上善若水"，以道为舟，以德为楫，行稳致远，岂不沐"含德之厚，比于赤子"之纯真光辉。

鹧鸪天——尊道贵德之吟

大道希声万类崇，德辉潜润不言功。

禹疏九派循天道，箭绕重霄借律聪。

叔牙让，桂梅躬，若水为善自流通。

今朝莫负玄元训，抱朴归真天地中。