醒着的梦呓——玄同之悟

尘封

醒着的梦呓——玄同之悟

帛书版《德道经》曰：知者不言，言者不知，斯乃玄同之奥旨也。塞其兑，闭其门，和光同尘，挫锐解纷，此道家之玄门，而古今之通义也。

昔者，颜子默识，不言而心通；仲尼罕言，不教而德化。彼何人哉？盖知"多言数穷，不如守中"之理也。今观夫市井之徒，辩若悬河，而胸无一策；朝堂之士，言如贯珠，而事败垂成。岂非"知者弗言，言者弗知"之明验乎？

和光同尘者，非谓随波逐流也。昔鲍叔分金，管仲多取而不疑；鲍叔为相，管仲代之而不忌。此真和光同尘之妙用也！今之世人，或标新立异以炫俗，或矫情饰貌以沽名，锐气外露，纷争内起，岂非"锉其锐而解其纷"之反面乎？

至若玄同之道，乃能超然物表。庄周梦蝶，不知周之梦为蝶，蝶之梦为周；陶潜采菊，不觉南山之在目。此皆玄同之极致也！今之科技虽昌，而人心愈睽；信息虽便，而真知愈稀。岂非"塞其闷，闭其门"之训未彰乎？

玄同之境，古今同揆。知者敛其锋芒于内，而光华自照；达人混其形迹于世，而德性自彰。彼夸夸其谈者，徒见其小；默默自守者，乃见其大。斯道也，可以修身，可以治世，虽历万世而不易也。

七律——玄同吟

知者缄言道本真，话多反昧昧斯人。

颜渊默识心通圣，孔子珍书德化醇。

鲍叔分金存厚意，夷吾让相见纯仁。

挫锋纷解和光处，妙境玄同即紧邻。