醒着的梦呓——帛书“礼“之悟 帛书《德道经》有云:“夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。” 斯言凿凿,道尽礼之本质。 礼者,本为外在规范,当忠信充沛时,无需繁文缛节以束;然忠信匮乏之际,礼便应运而生,沦为虚饰之具,反而成为乱象开端。 回溯历史,周室衰微,礼崩乐坏,诸侯以礼之名行僭越之实,春秋争霸,战国雄,礼之表象下是忠信丧失、纷争不断。宋襄公泓水之战,固守 “君子不重伤,不禽二毛” 之礼,却错失战机,身死国衰,徒留迂腐笑谈,恰是 “礼” 成乱源之证。 观乎当下,社交平台点赞之交盛行,逢年过节群发祝福,看似礼数周全,实则真情寡淡;职场中鞠躬握手、虚与委蛇,礼仪规范背后,藏着利益算计。此皆忠信渐薄,以礼相饰之态。 《德道经》此语,如黄钟大吕,警醒世人。吾辈当知,礼非根源,忠信为基。若能返璞归真,存诚于心,以忠信立世,则无需虚礼浮华,自可构建和谐之境,此乃古圣先贤智慧于今之映照,亦为修身济世之良方。 七律——礼之悟 帛书遗训启玄思,礼薄忠疏祸始滋。 宋襄迂仁泓水败,今时虚伪世风疲。 考勤空守形骸聚,文牍徒工意趣衰。 大道当融诚与信,方圆随物化神奇。
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