醒着的梦呓——德之光华

尘封

醒着的梦呓——德之光华

昨日书帛书《德道经》“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”之感悟，友道，过于晦涩，不易说明白，于是重做一篇,以弥补之。

帛书此十六言，恰似青铜古鉴，照见玄德幽微。上德者，德行若山涧清泉，自流自息，不事张扬，故大德自成；下德者，如执灯求明，斤斤于德行之得失，刻意为之，反露浅薄。

昔范文正公少困寒微，却立 “先忧后乐” 宏志。于邓州筑百花洲书院，广收寒门子弟，未言善举，唯以诗书济世，此乃 “上德不德” 之典范。反观时下许多救灾之人，本为分内之事，却鼓噪宣扬，邀功请赏，虽守德于表，却失道于心，终落 “下德” 之境。

今袁公隆平，毕生躬身稻菽千重浪，扎根垄亩数十秋，不以科研之功自矜，不以济世之德自诩，纯粹之心解苍生温饱，尽显 “上德” 风骨。然观网络浮世，伪善者摆拍施济之姿，借善举谋利，看似有德，实则失其本真，恰是 “下德不失德，是以无德” 之现世写照。

“上德不德” 非弃德而不顾，实乃喻示：真德当如幽兰生谷，暗香自浮；似明月照水，清辉自流。唯抛却刻意标榜，以赤子之心处世，方能臻于上德之境，让道德之光，朗照天地。

七律——德之光华

帛书奥义耀荒蛮，上德无形下德悭。

泉涌幽林甘自冽，灯悬闹市亮空山。

范文筑院传薪火，袁老躬身济宇寰。

抛却浮名归本性，清风朗月照人间。