醒着的梦呓——吾观自在 观自在者,非独南海紫竹之谓,乃破妄见真之径也。昔玄奘译《心经》首句,般若照见五蕴,便得大光明藏;今吾侪立都市浮华,犹可效东坡"八风吹不动"之禅。地铁站台人潮似恒河沙数,手机屏幕流转若须弥芥子,然此中自有观法。 尝见白领焚香煮茶,效仿古人"红泥小火炉"之雅,实则案牍未歇;亦有青年行脚西藏,追摹霞客"万里遐征"之志,却成朋友圈九宫。岂不闻陶潜"采菊东篱"原在方寸之间,摩诘"空山新雨"本是胸中丘壑?吾观当世众生,欲寻自在而困于形迹,求澄明反溺于妄求。 观照之要在息心。摩登高楼可作终南别业,霓虹幻彩何碍素月分辉?地铁穿行地脉,恰似经脉周流;键盘敲击节奏,宛若木鱼清响。王徽之雪夜访戴,乘兴而行;今人周末郊游,兴尽即返,古今自在岂有二致? 观世音三十三应化身,原在寻常巷陌。外卖骑手风驰电掣间,自有菩提眷顾;程序员码海浮沉时,何妨拈花微笑。禅宗公案云"平常心是道",今解之曰:刷微博不碍观心,挤地铁亦是修行。但使灵台清明,则扫码支付如持莲印,视频会议若参话头,方知大千世界尽是般若道场。 七律——吾观自在 都市浮华妄念牵,恒河沙数梦如烟。 职员煮茗牍难作,青少寻幽圈自怜。 息念静修求正果,平心敛意悟真禅。 宽街巷陌红尘地,处处皆为般若天。
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